10. Sınıf – Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Soruları – Ahlaki Tutum ve Davranışlar - 2

Lütfen sayfa yüklenirken bekleyiniz, tarayıcınızda javascript desteğinin etkin olduğundan emin olunuz.

Eğer sayfa yüklenmediyse buraya tıklayınız.

Başla

Tebrikler - 10. Sınıf – Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Soruları – Ahlaki Tutum ve Davranışlar - 2 adlı sınavı başarıyla tamamladınız. Sizin aldığınız skor %%SCORE%% en yüksek skor %%TOTAL%%. Hakkınızdaki düşüncemiz %%RATING%%

Yanıtlarınız aşağıdaki gibidir.

Soru 1

Her ne arar isen kendinde ara Gördüğünü ört, görmediğini söyleme Kimsenin ayıbını görmeyen cana, aşk olsun

(Hacı Bektaş-ı Veli)

Bu dizelerde bir insanda bulunması gereken;

I. doğru sözlü olmak,

II. kendini kontrol etmek,

III. müsamahalı olmak

durumlarından hangilerine ulaşılabilir?

A	II ve III.
B	I, II ve III.
C	Yalnız II.
D	I ve III.
E	Yalnız I.

Soru 2

Düşünce ve ifade özgürlüğü, her akla gelenin söylenmesi anlamına gelmez. Düşünceyi ifade ederken iyi niyet, inanca saygı, ahlaka riayet, devlet ve milletin birlik ve bütünlüğü dikkate alınmalıdır.

Bu parçada, düşünce ve ifade özgürlüğüyle ilgili;

I. Sınırsız bir özgürlüğün olmadığı

II. Ahlaki ilkelerle güçlü bir bağının olduğu

III. Kul hakkı ihlallerine dikkat edilmesi gerektiği

durumlarından hangilerine ulaşılabilir?

A	Yalnız II.
B	Yalnız I.
C	I ve II.
D	I, II ve III.
E	II ve III.

Soru 3

“Ey iman edenler! Karşılıklı rızaya dayanan ticaret dışında, mallarınızı aranızda haksızlıkla yemeyin ve kendinizi öldürmeyin. Şüphesiz Allah size karşı çok merhametlidir.”

(Nisa suresi, 29. ayet)

Aşağıdaki hadislerden hangisi bu ayetin verdiği mesajla ilgili değildir?

A	“...Allah o namazlar sayesinde bütün hataları siler.”
B	“Allah’ın laneti rüşvet alan ve rüşvet verene olsun!’’
C	“Bundan böyle alışveriş yaparken kandırmak yoktur de.”
D	“... Hile yapan bizden değildir.”
E	“Alışverişte yemin etmek ticaret malının bereketini giderir.”

Soru 4

İslam dini kin, nefret, çekememezlik, kavga ve geçimsizlik gibi kötülüklerden uzak durulmasını ister. Herkesin sevgi, saygı ve hoşgörüye önem vermesini öğütler. İnsanlara zarar vererek onları incitecek davranışları yasaklar.

Buna göre İslam’ın aşağıdakilerden hangisini amaçladığı söylenemez?

A	Toplumun barış içinde yaşamasını sağlamak
B	İnsan ilişkilerinde samimiyeti yerleştirmek
C	Bireyi toplumsal sorunlardan uzak tutmak
D	İnsanların güvenli bir toplumda yaşamasını sağlamak
E	Kişinin kötülüklerden arınmasını sağlamak

Soru 5

Yunus Emre, insanlarla ilişkilerin nezaket ve zarafetle yürütülmesi ve gönül sahibi olan insana karşı saygının özenle korunması gerektiği vurgulamıştır.

Aşağıdaki beyitlerden hangisi bu yargıyı örneklendirmez?

A	Hakikate bakar isen nefsin sana düşman yeter, Var imdi git nefsin ile vuruş savaş tokuş yürü.
B	Yüz kez hacca vardın ise yüz kez kaza kıldın ise Bir kez gönül yıktın ise gerektir çekesin âhı.
C	Dövene elsiz gerek sövene dilsiz gerek Derviş gönülsüz gerek sen derviş olamazsın.
D	Bir kez gönül yıktın ise şol kıldığın namaz değil Yetmiş iki millet dahi elin yüzün yumaz değil.
E	Gönül Çalab’ın tahtı Çalab gönüle baktı İki cihan bedbahtı kim gönül yıkar ise.

Soru 6

Kur’an’da, Hz. Şuayb’ın yaşadığı topluma yönelik olarak ölçü ve tartıda eksiklik yapmamaları, adaleti gözetmeleri, çıkarları uğruna insanların mallarının değerini düşürmemeleri hususunda uyarılarda bulunduğu bildirilmektedir. Şuara suresi, 183. ayetinde Şuayb’ın (as.) birtakım uyarılardan sonra “İnsanların hakkı olan şeyleri kısmayın, bozgunculuk yaparak yeryüzünde karışıklık çıkarmayın.” dediği de haber verilmektedir.

Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisine varılamaz?

A	Hile yapmak kul hakkına yol açar
B	Ticaretle toplumsal birliktelik arasında sıkı bir ilişki vardır
C	Ticaret, herkesin yapacağı bir uğraş olmamalıdır.
D	İnsanların haklarını korumaya özen gösterilmelidir
E	Toplumsal kurallara uyulmalıdır

Soru 7

• “Hakkında bilgin bulunmayan şeyin ardına düşme. Çünkü kulak, göz ve gönül bunların hepsi ondan sorumludur.”

(İsrâ suresi, 36. Ayet)

• “Ey iman edenler! Zannın çoğundan kaçının. Çünkü zannın bir kısmı günahtır...”

(Hucurat suresi,12. Ayet)

Bu ayetler aşağıdaki tutum ve davranışların hangisinden sakındırmaktadır?

A	İnsanları hatalarıyla yüzleştirmekten
B	Haset etmekten
C	Şüpheli bilgiyle hareket etmekten
D	Ayıplayıp utandırmaktan
E	Kusur araştırmaktan

Soru 8

• “Müslüman, elinden ve dilinden diğer Müslümanların güvende olduğu kimsedir.”

(Hadis-i şerif)

• “Ey müminler! Bir topluluk diğer bir topluluğu alaya almasın. Belki de onlar, kendilerinden daha iyidirler… Birbirinizi kötü lakaplarla çağırmayın… Biriniz diğerinizi arkasından çekiştirmesin...”

(Hucurât suresi, 11 ve 12. ayetler)

Bu hadis ve ayetlerde vurgulanan ortak husus aşağıdakilerden hangisidir?

A	Her insanın emniyet içinde yaşama hakkının olduğu
B	İnsanlarla alay etmenin kötülüğü
C	Özel hayata saygı duyulması gerektiği
D	Gıybet etmenin yanlış olduğu
E	Kimin daha iyi olduğunun bilinemeyeceği

Soru 9

Kul hakkı insanların malı, canı, bedeni gibi şeylere karşı yapılan maddi haksızlıklar ve insan onuruna, şeref ve namusuna yönelik işlenen manevi haksızlıklar olmak üzere genel olarak iki kısma ayrılır.

Buna göre aşağıdakilerden hangisinde diğerlerinden farklı bir kul hakkı ortaya çıkar?

A	Gıybet etmek
B	Hırsızlık yapmak
C	İftira atmak
D	Alay etmek
E	Hakaret etmek

Soru 10

Birtakım tutum ve davranışlar bazı temel hak ve özgürlüklerin ihlal edilmesine sebep olmaktadır.

Buna göre aşağıdakilerden hangisi mahremiyeti ihlal etmektedir?

A	İsraf
B	Yalancı şahitlik
C	Bağnazlık
D	Gıybet
E	Vurdumduymazlık

Soru 11

Bir adam,

- “Ey müminlerin annesi! Bize Allah’ın Resulünün ahlakından bahseder misin?” dedi. O da;

- “Sen hiç Kur’an okumuyor musun?” diye sordu.

Adam,

- “Tabi ki okuyorum.” diye cevap verince Hz. Ayşe de;

- “Onun ahlakı, Kur’an (ahlakı) idi.” dedi.

Bu rivayetten Hz. Peygamberle ilgili aşağıdaki sonuçların hangisine ulaşılabilir?

A	Güzel ahlakının vahiyle başladığına
B	Davranışlarını Kur’an-ı Kerim’e göre düzenlediğine
C	Eşlerine çokça Kur’an okuduğuna
D	Peygamber olmadan önceki durumuyla ilgili bir bilgi bulunmadığına
E	Ahlakının nasıl olduğu bilgisinin yalnızca ailesinde olduğuna

Soru 12

“Onlara Âdem’in iki oğlunun haberini gerçeğe uygun olarak anlat: Hani ikisi de birer kurban sunmuşlar, birininki kabul edilmiş, diğerininki kabul edilmemişti. Kurbanı kabul edilmeyen, diğerine, ‘Andolsun seni öldüreceğim!’ dedi. O da dedi ki: ‘Allah ancak takva sahiplerinden kabul eder. Andolsun ki sen öldürmek için bana el uzatsan bile ben öldürmek için sana elimi kaldıracak değilim! Zira ben âlemlerin rabbi olan Allah’tan korkarım. Ben diliyorum ki sen hem benim günahımı hem de kendi günahını yüklenesin, cehennemliklerden olasın! Zalimlerin cezası işte budur.’ Sonunda içindeki duygular onu kardeşini öldürmeye itti; onu öldürdü ve böylece hüsrana uğrayanlardan oldu.”

(Mâide suresi, 27-30. ayetler)

Bu ayetlerden aşağıdaki yargıların hangisine varılamaz?

A	Kıskançlık, bireysel ve toplumsal huzura zarar verir.
B	Barışı korumak için sabretmek ahlaki bir erdemdir.
C	Allah korkusu kişiyi kötülük yapmaktan alıkoyar.
D	Ebedi kurtuluşa ulaşmak için kötülüklerden uzak durulmalıdır
E	Bir kötülüğe aynıyla karşılık vermek kötülük yapanı caydırır.

Sınavı tamamlamak için butona tıklayınız, yanlışlarınız gösterilecektir. Sonuçları al.

12 tamamladınız.

←

Liste

→

Geri dön

Tamamlananlar işaretlendi.

1	2	3	4	5
6	7	8	9	10
11	12	Son

Geri dön

HZ. MUHAMMED VE GENÇLİK
Ünite Açıklaması
Bu ünitede sırasıyla, “Kur’an-ı Kerim’de Gençler”, “Bir Genç Olarak Hz. Muhammed”, “Hz.
Muhammed ve Gençler”, “Bazı Genç Sahabiler”, “Kur’an’dan Mesajlar: Âl-i İmrân Suresi 159. Ayet”
konularına yer verilir.
Ünite genelinde sahabiler ve özellikleri verilirken kronolojik ayrıntılara girilmez; sahabilerin ön plana
çıkan özellikleri üzerinde durulur.
Ünitede konuların özelliğine göre başta ayet ve hadisler olmak üzere sözlü ve yazılı
edebiyatımızdan (hikâye, şiir, beyit gibi) düzeye uygun metinlerden yararlanılır.
Kazanım ve Açıklamaları
Kur’an-ı Kerim’den gençlerle ilgili ayetlere örnekler verir.
Hz. Muhammed'in gençlik yıllarındaki erdemli davranışlarını kendi hayatıyla
ilişkilendirir.
Hz. Muhammed ile genç sahabiler arasındaki iletişimi değerlendirir.
Bazı genç sahabilerin öne çıkan özelliklerini örnek alır.
“Bilge ve Kahraman Bir Genç: Hz. Ali”, “Genç Bir Davetçi: Erkam b. Ebi’l-Erkam”, “Genç Bir
Öğretmen: Mus'ab b. Umeyr”, “Genç Bir Komutan: Üsame b. Zeyd”, “Genç Bir Yönetici: Muaz
b. Cebel”, “Genç Bir Âlim: Hz. Aişe”, “Genç Bir Anne: Hz. Fatıma”, “Sorumluluk Sahibi Bir Genç:
Esma binti Ebi Bekir”, “Habeş Kralının Huzurunda Bir Genç: Cafer b. Ebi Talib” konularına yer
verilir.
Âl-i İmrân suresi 159. ayette verilen mesajları değerlendirir.
Kazanım; öğrencilerin Kur’an-ı Kerim mealini kullanma, Kur’an-ı Kerim’i anlama ve
yorumlama, ayetlerde geçen şahıs, yer, konu ve kavramları belirleme becerilerini geliştirici
etkinliklerle desteklenir. Bu kapsamda ayetlerin (nüzul sebebi, ana konuları gibi) kısa
açıklamalarına öğrenci seviyesine göre yer verilir